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旭日轩 
 

孜珠山02>>因果 - [人生 沉淀 文摘 袁婷婷 ]

孜珠山,在现在的昌都丁青县,这里历史上被藏人称为“琼布”,意思为大鹏鸟的后代。孜珠寺所处位置十分特别,远远就可望见一片高大的岩石耸立在山顶,仔细一看,这些岩石并非连成一片,而是6座山峰。这6座山峰从一个角度看去,又很奇特的组成了龙、大鹏鸟、狮子、大象的形状。而佛典所载的佛陀的四个护法正是它们。
 
“孜珠”就意为“山体6个岩峰”之意,有本教“六道彼岩”之称。6座山峰象征观音菩萨用慈悲和智慧度化所有六道众生,帮助他们从烦恼中走向解脱之路,代表六度万行中的:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,以及对众生的贪婪、愚痴、嗔怒、傲慢、嫉妒、邪见的对治之道。

青藏高原最古老的文明——象雄文明,如今只能从阿里以冈仁波齐山为中心的普兰、扎达一带的河谷及湖区的古遗址中可以看到过去的些须辉煌了。它起源于公元前5世纪一直到了公元7世纪,藏王松赞干布统一青藏高原,象雄王朝才被吐蕃吞并。象雄王朝虽然不复存在,但是象雄文化却依旧影响着藏族文明的发展。
 
以阿里为中心的象雄王朝有着世界屋脊神奇雄浑的自然山水,这些美丽、神秘的自然景观造就了当时人们对自然的崇拜,也就产生了西藏最古老的的宗教——本教,它也是象雄文明最重要的组成部分之一。也许是因为原始本历史太久远,加上很多神秘的祭祀仪式,因此让很多人对本教产生了误解。原始本并不等同雍仲本教,而现在大家所说的西藏本教其实指的是雍仲本教。
 
统治者总是为自己的权利而烦恼,站的越高,越是怕摔的越惨。那时候,整个西藏都是本教信徒,藏王觉得自己的权利受到了影响,在三十七世藏王赤松德赞的时期,他宣布废除本教,开始压制本教信徒强迫他们改信佛教,他用这样的方式消减本教的势力。
 
当时,本教的十位高僧讨论本教该怎么办。,开会的十位高僧里自然有人想要反抗来保护本教,想想,当时全国都是本教信徒呀,即使有一半的人改信佛教,那也有50%的成功几率。这个时候,占巴南嘎大师说:众生福报、因缘浅,但是我们不能让他们为此流血牺牲,也为了不让本教那一百八十部经典不受污染。于是,他们带着一百八十部经典突然消失了,他们到了藏北无人区默默修行,愿有一天这一百八十部经典能再现,弘扬。

这个山上最高山峰拱起处左边的小房子,就是两千八百年前占巴南嘎大师修行过的山洞,外面的房子是后人在山洞外堆建起来的。

原文:http://cblog.chinadaily.com.cn/port/yuantingting/113037529005.shtml

SUN-wang /旭日发表于 2009-12-22 13:35:11
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孜珠山01>>转山 - [沉淀 人生 文摘 袁婷婷 ]

转山,其实我从来没有想过这个事情,我总认为我的体力没有好到可以转下来,所以出行旅游的时候,总会避开那些转山转湖的地方。这次在孜珠山,最大的运动量就是转山了,转的那叫一个美滋滋的,于是心里有了个琢磨,那就是把身体锻炼的再好一点,把本教的四大神山里的其它三个:岗底斯山、林芝的本日神山、梅里雪山都去转转。藏传佛教转山是正时针方向,本教里面是反时针方向。

藏传佛教具有许多鲜明的西藏地方特色,而这些地方特色,其实很多来自本教几千年的影响。而藏传佛教自然的引入了这些传统,这样也是为了让藏人自然的接受佛法的传播。在我们国家按照语言来分佛教可以分为三个部分,汉语系佛教、藏语系佛教和巴利语系佛教。而这三个佛教里,也只有藏语系佛教才有转山、转湖的仪式。

当然,现在在汉地也开始有这种仪式,比如您登上峨眉山的金顶,那里有金色的巨大四面普贤菩萨,就会有人提醒你顺时针的绕它转三圈等等……

转山,其实我从来没有想过这个事情,我总认为我的体力没有好到可以转下来,所以出行旅游的时候,总会避开那些转山转湖的地方。这次在孜珠山,最大的运动量就是转山了,转的那叫一个美滋滋的,于是心里有了个琢磨,那就是把身体锻炼的再好一点,把本教的四大神山里的其它三个:岗底斯山、林芝的本日神山、梅里雪山都去转转。藏传佛教转山是正时针方向,本教里面是反时针方向。

转山,为什么要转?我自己都搞不清楚。很多人转山为了祈求,为了洗刷罪孽,为了什么什么,可是我一如既往的不知道自己要为什么。我总觉得很满足,我赤裸的来到这个世界,可是我拥有了太多,亲情、友情、爱情、衣服、食物,我还要什么?



转山了就能洗掉罪孽吗?念经多了就能免掉过失吗?我不相信,就是到现在虽然我皈依了,我依旧不相信。当你看到一个人要自杀了,难道你就转山,你就念经,他们就可以不自杀吗?你爱的人离开你了,难道你转山,你念经,他就可以回到你身边吗?

真正的慈心,悲心绝对不是你念多少经文,你转多少遍山就可以轻易得到的。慈心,悲心是在我们自己心里,而是当你看到有人跌倒的时候你去搀扶一下,当你同事身体不舒服的时候递上一杯热水、一句问候,当有人喋喋不休的在你耳边述说痛苦的时候你去安静的聆听,甚至是对陌生人的一个微笑……

它们其实就是点滴、就是我们可以举手便能做到的。本教的核心就是开发人性,让身、语、意合而为一,每个人都是不同的,不能一概而论,因此上师对每个人的修行要求和加持也是不同的。对我来说,我刚刚入门,我想我自己要修的就是点滴,修的就是日常。

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旭回复:

跟TITI学到除了用眼看世界,有时还要放慢脚步用心去感、悟世界!!!

一直对宗教有着一种敬畏之心,个人认为西方的宗教比较平民化,效果也比较短、平、快,讲究每日一醒,也有教堂等场所可免费提供反醒之地,四海皆兄妹修的是今生@东方佛教讲究的是轮回,积德行善为的是修来世,虽然讲的也是要普渡众生,讲教化求超脱,但说到底还是小众行为,也许如文中所说要讲佛缘,作为老苦大众的我,也时常受思想情绪所困,想找佛问问的时候也不能像TITI一样跑去西藏,想与身边的寺院师傅来个亲密接触还真是件难事!

原文:http://cblog.chinadaily.com.cn/port/yuantingting/170509942318.shtml

SUN-wang /旭日发表于 2009-12-20 10:56:51
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TITI&遗书 - [文摘 人生 袁婷婷 ]

其实在每次我出行前总会写一份遗书,一份自己带在身上,一份给朋友,当我在规定的时间里面没和这个朋友联系的话,她就会把我的遗书给我的父母。我是个没有存款的人,我所有的“产业”都在我母亲的名下,如果我真的在路上走了也是空空。我来到这个世界的事情其实就是空空的,在刹那间有了父母的爱,有了衣服,之后有了爱情,有了友谊,有了快乐,有了回忆,有了很多牵挂我的人。 

我常对周围的人说,一定要珍惜生命,一定要热爱生活,一定要知道感恩,可是我知道,我永远没有办法预料我的下一秒会发生什么,所以遗书对我来说是非常重要的。命定的事情是未知和无法改变的……

下个月要去巴基斯坦,也许还有阿富汗,我不知道,很多东西我必须到了根据我的感觉再来定,我是这样随性的人,就如同我经常买张票,但是不知道这个列车究竟是前往何方,只是坐着,跟着感觉在任意一个地方下,然后如同幽魂般飘荡。

我是孤独的,尤其是在夜晚,老是容易陷入回忆,我远没有自己想的那么坚强和快乐,可是我的脆弱也永远只在夜晚展示给自己,然后抱着回忆独自添着伤口……

                                               ----摘自袁婷婷的博客 婷婷走走,走走婷婷》

SUN-wang /旭日发表于 2009-11-24 15:08:33
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理塘 - [人生 文摘 ]

理塘,汉语的意思是“平如铜镜的草坝”,有世界高城之称,海拔4014米。很多游人过理塘匆匆,不敢做停留,皆因这里海拔太高,不是因为这里的风景美,而是因为六世达赖喇嘛仓央嘉措在理塘转世的传说。

 那一年/  磕长头匍匐在山路 /不为觐见  /只为贴着你的温暖 

那一世/  转山转水转佛塔啊 /不为修来生  /只为途中与你相见

                                                                 ……——《仓央嘉措情歌》

你见,或者不见我  /我就在那里  不悲不喜

你念,或者不念我  /情就在那里  不来不去

你爱,或者不爱我  /爱就在那里  不增不减

你跟,或者不跟我  /我的手就在你手里  不舍不弃

来我的怀里  /  或者  /让我住进你的心里

默然 相爱  /  寂静 欢喜

SUN-wang /旭日发表于 2009-10-30 22:23:01
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佛经上的108条佛道 - [人生 国学 国学 国学 ]

1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。2、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。4、好好的管教你自己,不要管别人。5、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?6、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。7、在顺境中修行,永远不能成佛。8、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。9、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。10、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。11、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。12、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。13、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。14、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?15、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。……108、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

SUN-wang /旭日发表于 2008-09-20 09:48:26
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